01
父母之年，不可不知也。
高爾基說：“一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。”
父母，是我們的博物館，里面保管著我們的前半生。
當父母的生命畫上句號，我們與此相關的無數過往，便在頃刻間消逝。
我們就成了空守記憶的可憐人，在物是人非的歲月里，黯然傷神。
父母尚在，請及時盡孝，多些回憶日后緬懷，才能減少遺憾。
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子不孝，枉為人。
《增廣賢文》有云：“千萬經典，孝義為先。”
百善孝為先，不孝者，不如草木，不配為人。
生活中，總有人把不孝順父母的理由講得頭頭是道，認為父母虧欠了他們一生。
屢屢懷揣著天大的委屈對勸孝者說：“你沒有走過我的路，就不要勸我怎么做！”
對年邁的父母不管不顧，認為他們罪有應得。
殊不知，自己的極端思維，會虧欠父母余生，同時也讓自己在怨恨中難以自拔，讓自己的一生目不忍視。
其實，生養之恩，終究大于世上所有的仇。
父母是我們的根，就算根犯下滔天大錯，也掩蓋不了他輸送養分讓我們成長為大樹的事實。
沒有他們，我們也不會存在，人活一世，不過是與世界和解的一趟旅途。
朱柏廬曰：“重資財，薄父母，不成人子。”
不少人會因為個人利益而不去孝順父母，認為父母是累贅，消耗錢財且不會帶來任何好處。
于是，在日復一日的不知不覺中折損自己的福報。
2
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行孝道，就是種福田。
古圣先賢說，父母是我們的第一大福田。
種瓜得瓜，對父母越好的人，福報越大，恩惠越多。
《勸孝歌》有云：“忤逆不孝矣，三世果報然。”
相反，不孝順父母的人，會使災難臨身。
曾看過一個故事：
一父親對他兒子說：“你爺爺老了，生活無法自理，活著也毫無意義，今晚和你一起上山把他扔了吧。”
夜幕降臨，父子倆用籮筐裝起熟睡的老人，走了好長一段山路上到山頂，他們把放下老人，準備下山。
這時，兒子想要把籮筐帶走，說道：“將來你老了，我就用這個籮筐裝你上山扔掉。”
父親如夢初醒，于是帶老人下山，可是天太黑了，他們走了很久，也找不到來時的路。
后來，老人醒來，替他們找到了下山的路。
父母老了，成了“無用之人”或是“累贅”。
但是，姜還是老的辣，有時，他們的一句話，足以讓我們少走許多彎路，不僅如此，在對待父母的態度里，往往藏著孩子以后對我們的態度。
《增廣賢文》有云：“孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。”
要想晚年幸福，如今一定要做好榜樣，孝順父母。
《省心錄》有云：“孝子親則子孝，欽于人則眾欽。”
因果人間，當下的好與壞都有根有據。
對父母好的人，才配得上大的福報，德與位相配，則受福無愧。
3
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孝順父母，是世間最大的功德。
有人說：“家中父母就是佛，何必靈山朝世尊。”
深以為然，孝順父母，是世間最大的功德。
佛經中記載了一個很有意思的故事，引人深思。
災年，許多人活活餓死，就連佛托缽乞討3天也沒能要到食物。
有個出家人不忍，于是，賣了自己的飯缽和衣服，買了一缽飯遞到佛前。
佛知道飯的由來后，說道：衫是諸佛之壯相，因緣極尊、極重、極恩，我的福報還沒那么大，能吃這飯的人，只有你的父母。
世上對我們恩惠最大的人是父母，父母之恩，值得我們用一生去報答。
子夏問孝，子曰：色難，有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？
孝順父母是發自內心的，并非膚淺的表面侍奉，子女用心與否，父母能輕易感受到。
孝順父母也不是人前演戲，在眾人面前對父母百依百順，營造孝子的好形象，而是關上門后始終如一。
生活中，有的人表面上對父母好，內心早已權衡了其中的利益關系，惦記著父母的遺產。
當孝順置于利益之上，所謂真情就變得不堪一擊。
小心翼翼地討好父母，背地里卻萬般嫌棄，這樣的行為與不孝無異。
孝順父母的一舉一動，要發自內心，才有意義，不僅如此，父母的余生，值得被我們溫柔以待。
《勸報親恩篇》：“慎，朝夕伺候莫厭煩。”
別因父母是我們最親的人而去肆意揮霍感情，給予他們多點耐心。
把他們當成孩子一樣好好照顧，才能擁有大福報。
04
孝順父母，刻不容緩。
人為什么要孝順？
因為生而為人，也因為孝順父母能給我們帶來源源福報。
父母在時好好孝順，待父母去時，才能毫無遺憾，且無愧于心。